シナイ契約締結に至る文脈

神はアブラハムという一人の人を選んで神の民であるイスラエル民族を生み出されました。アブラハムの後、イサク、ヤコブ、12人の息子たちという形で、イスラエル民族は成長してきたのですが、まだ70人ほどというすぐに断ち消えてしまいそうな状態でした。 そこで、彼らが異民族からの影響を受けずに純粋培養されながらその数を増やすために、神は彼らがエジプトのゴシェンの地で生活するように導かれました。神はアブラハム契約の故に、彼らを守られたので、その数はみるみる増えていきました。そのことに恐れを感じたエジプトの王は、彼らを奴隷として苦しめるようになりました。 彼らは400年間奴隷として苦しむのですが、神から召命を受けたモーセという人物によって、約束の地へ帰還するためにエジプトから脱出しました。そんな彼らに、神によって救われた民として如何に生きるべきかという指針として、「モーセの律法」が与えられました。このモーセの律法をもとに神とイスラエルの民の間で結ばれたのが、シナイ契約です。

シナイ契約の概要

シナイ契約の当事者は、神とイスラエルの民であり、モーセがその仲介者となりました。その内容は、出エジプト記20:1から申命記28:68まで続く、実に広範囲に及ぶものです。このシナイ契約の主要な条項は、モーセの律法であり、合計613の具体的な規定から成っています。モーセの律法は、その内訳は、365が禁止令、248が積極的命令となっていますが、その一つでも破ると律法全体を破ったことになるという性質を持っています。また、シナイ契約は条件付契約であり、モーセの律法に従順な者には祝福が与えられ、不従順な者には呪いが下るという原則があります。

シナイ契約の条項

上記の通り、モーセの律法は613もありますが、重要なポイントは以下のとおりです。
(1)血のいけにえの重要性
モーセの律法には５種類の捧げ物が定められています（レビ１〜7章）。この規定に従って動物の血を流すことで、「罪を覆う」ができますが、罪を除くことはできませんでした。キリストの血だけが罪を除くことができるのです。
(2)食物規定に付加された制限
食べても良い動物は、ひづめが分かれ、反芻するものに限定されました。魚はひれと鱗を持つものに限られ、鳥は猛禽類が禁じられ、昆虫は特定の種類のイナゴに限定されました。
(3)死刑の拡大
ノア契約では、殺人だけが死刑の対象でしたが、偶像礼拝、姦淫、神に対する冒涜、父母に対する冒涜、安息日を破ること、魔術を行うこと、などが死刑の対象となる罪として加わりました。
(4)割礼の命令
割礼は、アブラハム契約のしるしとして与えられた命令でしたが、モーセの律法への従順を示す手段として再度命じられました。
(5)安息日
週の七日目を安息日として、この日にはいかなる仕事もしてはならないと命じられました。この安息日は、シナイ契約のしるしであり、イスラエルが神によって選び分けられたこと、また、出エジプトの出来事によって奴隷から自由人になったことを記念するものです。

モーセの律法の目的

モーセの律法は、救いの手段として与えられたものではなく、エジプトから贖い出された人々に与えられたもので、その目的は以下のとおりです。
(1)神の聖さを示すこと、また、神との正しい関係を保つために人が満たすべき義の基準を示すこと。
(2)旧約時代の聖徒たちに生活規範を与えること。
(3)イスラエルの人々に、個人及び集団で礼拝を捧げる機会を与えること。
(4)ユダヤ人を他の民族から明確に区別すること。
礼拝の習慣、食習慣、性的習慣、衣服に関する習慣、髭の切り方など、様々な形でユダヤ人は他の民族から区別されました。
(5)「隔ての壁」となること。
モーセの律法は、ユダヤ人に与えられている霊的祝福に異邦人が与ることのないように、両者を区分する「隔ての壁」となりました。しかし、キリストの十字架によってこの「隔ての壁」は打ち壊されました。
(6)罪を明らかにすること。
律法というルールが与えられることによって、人は自分が罪を犯したことを知ることができます。
(7)より多くの罪を人に犯させること。
罪人は、数々の掟が与えられると、より多くの罪を犯したくなる性質を持っています。
(8)罪人を信仰に導くこと。
律法によって罪が明らかになり、またより多くの罪を犯すことによって、人は自らの行いで神に義とされることは不可能であると悟ることができます。よって、キリストを信じる信仰によって、救われる必要性を認識するようになります。つまり、律法は、人をキリストへと導く養育係としての機能を果たしたのです。

モーセの律法からの解放

新約聖書は、モーセの律法がキリストの死とともに無効になったと、はっきり教えています（ロマ7:5～6、10:4、ガラ3:19、3:23～4:7、ヘブ7:11～18、8:8～13、エペ2:14～15、2コリ3:2～11）。すなわち、キリストを信じる者は、モーセの律法から解放されているのです。今の新約時代に生きる私たちは、キリストの律法（1コリ9:21、ガラ6:2）において具体的に示されている規定に従って生きることが求められています。このキリストの律法は、モーセの律法とは完全に別個の新しい律法であり、キリストおよび使徒たちから与えられた個々の命令がすべて含まれています。 シナイ契約から学ぶ神のご性質 シナイ契約から私たちは、神の義、聖、そして愛を学ぶことが出来ます。 モーセの律法で定められた厳しい規定の数々は、一見すると窮屈に感じるかもしれませんが、痒いところまで手の届く、きめ細やかな配慮を感じます。また、モーセの律法は、私たちが救われるためにまず必要な認罪、つまり、自分は罪人であり、神によって罪赦され、救われる必要があることを認識させてくれます。それによって、キリストを信じる信仰へと導かれて、永遠のいのちへと至るのです。そして、神に従順になることで得られる祝福を体験的に理解させてくれるのです。 モーセの律法は人をキリストへと導く養育係であるとは、本当に言い得て妙であり、神が幼子である人間を成長させる愛がこのモーセの律法に表されています。私たちは今、キリストの律法の下に置かれていますが、キリストの律法で教えられている神の命令に従順に従って、神から与えられる祝福に満ちた人生を歩んでいこうではありませんか。

信仰の原点

新年を迎えるにあたって、私たちの信仰の原点を振り返ってみたいと思います。私たちは、イエス・キリストを救い主として信じる信仰を持っています。この信仰を遡ると、イエス・キリストの先祖であるアブラハムに至ります。つまり、私たちの信仰の原点はアブラハムであり、アブラハムが神と結んだアブラハム契約にあるのです。これからアブラハム契約、およびアブラハムの信仰を通して、私たちの信仰の原点を確認したいと思います。

アブラムの召命

アブラハムはもともとアブラムという名前でした。アブラムは、「あなたは、あなたの土地、あなたの親族、あなたの父の家を離れて、わたしが示す地へ行きなさい。そうすれば、わたしはあなたを大いなる国民とし、あなたを祝福し、あなたの名を大いなるものとする。あなたは祝福となりなさい。わたしは、あなたを祝福する者を祝福し、あなたを呪う者をのろう。地のすべての部族は、あなたによって祝福される。」（創世記12章1~3節）という神の声を聞いて、そのことばどおりカナンの地に向かいました。そして、時に不信仰に陥ることもありましたが、神の導きに従って、神に約束された土地で生活しました。

アブラハム契約の締結

神は、アブラムと様々な条項からなる契約を結ばれましたが、大きく次の３つに分類できます。それは、①土地に関する条項、②子孫に関する条項、③祝福に関する条項の３つです。①土地に関する条項では、アブラムとその子孫に、カナンの地が永久に与えられることが約束されました。②子孫に関する条項では、アブラムの子孫が地のちりのように増え、アブラムから大いなる国民（イスラエルという国）が生まれること、またアブラムが諸国民の父となることが約束されました。③祝福に関する条項では、アブラムが多くの人々の祝福の源となり、アブラム及びアブラムの子孫（メシア）によってすべての民族が祝福されることが約束されました。 このアブラハム契約を締結したとき、神とアブラムはある儀式を行いました。それは三歳の雌牛と、三歳の雌やぎと、三歳の雄羊と、山鳩と、鳩のひなを持ってきて真っ二つに切り裂き、その半分を互いに向かい合わせにして、その間を通り過ぎるというものでした。通常は、契約の両当事者が通り過ぎるのですが、アブラハム契約が結ばれる時は、神だけが、「煙の立つかまどと燃えているたいまつ」というシャカイナ・グローリーの形で切り裂かれた死体の間を通り過ぎました。この時、アブラムは寝ていたので死体の間を通過していません。これは、神だけがこの契約に責務を負うということを意味しており、これを無条件契約と言います。つまり、神の恵みによって祝福が保障されるので、アブラムやその子孫の側に契約条項に対する不従順があっても、この契約が破棄されることはないのです。だから、このアブラハム契約の約束は必ず全て成就するのです。

アブラハム契約の継承

アブラムが99歳になった時、神はアブラム（高く上げられた父という意味）の名をアブラハム（多くの者の父という意味）に改名しました。そして、神は、アブラハムと妻サライの間に男の子が生まれると約束され、その子をイサクと名付けるよう命じました。このイサクがアブラハム契約を継承する者として選ばれたのです。その後、アブラハム契約は、イサクの子であるヤコブ、そしてヤコブの12人の息子たちへと継承されていきました。このアブラハム、イサク、ヤコブの子孫がイスラエル人（＝ユダヤ人）であり、生まれた男子は皆、八日目に割礼をすることで自分達がイスラエル人であるというアイデンティティーを持ちました。この割礼がアブラハム契約のしるしとなったのです。

アブラハムの信仰

サライが不妊だったため、アブラムには子がなかなか与えられませんでした。しかし、あなたの子孫は星の数のようになる、と仰った主（神）をアブラムは信じました。その信仰によって、アブラムは義と認められました。その後、時が経ち、イサクが与えられたことは上述のとおりです。そして、神はアブラハムの信仰を試すために、イサクを全焼のささげ物として献げなさいと命じられました。アブラハムは、その命令にすぐ応答し、翌朝早くにイサクを連れてモリヤの山に向かいました。この時、アブラハムは、自分の子孫が星の数ほど増えると約束してくださった神のことばを信じていたので、イサクを献げても必ず復活するという信仰を持っていました。 そして、アブラハムは刃物を取り、本当にイサクを屠ろうとしました。その時、神が介入なさって、イサクの代わりに雄羊が与えられました。

アブラハムから学ぶ信仰の原点

アブラハムは、神のことばを信じて、どこに行くのかを知らずに故郷を離れました。そして、子どもを生むことができない年齢であったのに、子孫が星の数のようになるという神のことばを信じました。また、アブラハムは、神は約束を必ず成就されるので、神には人を死者の中からよみがえらせることもできると信じました。この「神のことばは必ず成就する」、「神は死者を復活させることができる」という信仰こそ、アブラハムの信仰であり、私たちの信仰の原点です。事実、神はそのひとり子であるイエス・キリストを死者の中からよみがえらせてくださいました。私たちは初穂である主イエスに続いて、将来必ず復活するのです。この希望を持って、アブラハムをはじめとする信仰者たちと共に、信仰の創始者であり完成者である主イエスから目を離さずに生きていこうではありませんか。

ノア契約に至る文脈

アダムとエバが罪を犯してエデンの園から追放された後、二人から生まれた子孫が増え広がりました。彼らから生まれてきた子供たちは、生まれながらに霊的に死んだ状態、つまり、神との関係が断絶した状態であり、また、罪の性質を持って生まれてきました。それゆえ、弟アベルを殺したカイン、二人の妻を持ったレメクをはじめ、地上には人の悪が増大し、その心に図ることがみな、いつも悪に傾くようになりました。

そして、アダムとエバを誘惑したサタンに付き従った堕天使たちが、女の子孫として生まれてくるメシアの誕生を妨害するために、女性たちを次々と妻とし、ネフィリムと呼ばれる超人が生まれました。このように、すべての肉なるものが堕落し、暴虐に満ちた地を滅ぼすために、神は地球規模の大洪水を起こすことにされました。

しかし、神は恵みにより、ノアという神とともに歩んだ正しい人を選び、ノアと契約を結ばれました（創6:18）。そして、神は、ノアに箱舟を造り、ノアの三人の息子たち、妻、息子たちの妻とともに箱舟に入るよう命じられました。ノアは、すべて神が命じられたとおりにし、ノアを含む8人だけが大洪水から守られました。

ノア契約

ノア契約は、ノアが全人類の代表として神の前に立ち、神とノアの間で結ばれました。このノア契約は、７つの条項からなる無条件契約、つまり、人間側の違反に関わらず永遠に有効な契約です。ノア契約の各条項は以下のとおりです。

①人類が増え広がり地を満たすように命じられました。（創9:１、7） 大洪水により世界人口は8人にまで減ってしまいました。そこで、エデン契約の時にアダムとエバに命じられたように、人が地に満ちるように命令が与えられました。ただし、「地を支配せよ」という命令は、サタンによって地の支配権が奪われたために与えられませんでした。

②動物が人に対して恐れを抱くようになりました。（創9:2） 人には動物界を支配する権利が引き続き与えられており、また次の条項にあるとおり、人に肉食が許されたため、動物が自己防衛のために人を恐れるようになりました。

③生きて動いているものと緑の草が人の食物となりました。（創9:3） かつては菜食主義だった人間に、動物を食べることが許されました。

④血を食べることが禁じられました。（創9:4） 生き物の命はすべて血によって保たれており、血は命を象徴しています。それゆえ、命の尊厳を教えるために、血を食べることが禁じられました。

⑤死刑が、初めて人の社会制度に組み込まれました。（創9:5～6） ノア契約以前は、死刑制度がなかったため、カインがアベルを殺しても、カインは死刑にされず生き続けました。しかし、ノア契約以降、殺人者はすべて死刑に処されることになりました。

⑥神は、二度と人類を地球規模の洪水で滅ぼすことはしないと約束されました。（創9:８～11） ノアの洪水以降も局地的な洪水は起きますが、地球規模の洪水は二度と起きないことが約束されました。世の終わりに、神が再び人類に裁きを下す時、それは洪水ではなく、火による裁きとなります。

⑦虹が契約のしるしとなりました。（創9:12～17） ノアの洪水以前は、雨は降らず、露が地を潤していました。しかし、大洪水の際に40日40夜降り続いた雨によって、地球を覆っていた水蒸気層がなくなり、地球環境が激変しました。それゆえ、降雨に伴う現象である虹はこの時初めて起こりました。この虹がノア契約のしるしとなりました。

ノア契約から学ぶ神のご性質

神は、人類が堕落し、悪が増大するのをご覧になり、大洪水によって人類を滅ぼされました。このことから神は義のゆえに裁きを下されるお方であることがわかります。その一方、神は、ノアを含む8人を残してくださり、この8人から再び地に増え広がることを許してくださる愛なるお方であることも分かります。

このように、神は悪を憎み、罪を裁かれますが、神のことばに聞き従う者には祝福を与えてくださいます。また、死刑制度や血を食べることを禁じられたことから、神はいのちの尊厳をとても大切にされていることが分かります。この神が、御子イエスを十字架に付けるほどに私たちを愛してくださっています。この愛を受け取り、喜びと平安の中で生きて参りましょう。

アダム契約

アダムが、善悪の知識の木から取って食べたために、エデン契約は破棄されました。そこで、神は、再びアダムを人類の代表として、アダムと契約を結びます。これをアダム契約と言います。アダム契約は無条件契約、つまり、人間側に不従順があっても破棄されることがない契約です。その内容は、アダムの罪の結果としてこれから全人類に下る裁きの宣言であり、また、やがてメシアがサタンに勝利するという希望の約束です。このアダム契約は、善悪の知識の木から取って食べることに関わった蛇、サタン、エバ、アダムのそれぞれに対する条項で構成されています。

蛇に関する条項

エバを誘惑するために用いられた蛇は、動物界にいるどの生き物よりも呪われ、これ以降、腹這いで歩き、ちりを食べるようになりました。「ちりを食べる」という表現はヘブル語の慣用句で「ひどく呪われる」という意味であり（ミカ7:17）、この呪われた状態は千年王国でも継続されます（イザ65:25）。

サタンに関する条項

エバを誘惑した張本人であるサタンに対し、神は次のような宣言をされました。まず、サタンと女との間に永久に敵意が置かれました。この敵意は、「サタンの子孫である反キリスト」と「女の子孫であるメシア」の間で頂点に達します。サタンは、女の子孫のかかとに傷を負わせますが、これはイエス・キリストが十字架に架けられた時に実現しました。そして、女の子孫がサタンの頭を踏み砕きますが、これはイエス・キリストが復活した時に部分的に成就し、サタンが火の池に投げ込まれる時に完全に成就します。これは、主イエス・キリストがサタンに勝利するという最初の預言であり、原福音と言います。

エバに関する条項

エバとそれ以降に生まれてくる女性は、月経の痛みと受胎の頻度が増すようになり、出産時に苦しみが伴うことになりました。また、妻は、堕落前と同様に、夫に従う立場に置かれているのですが、これ以降、夫の支配に反抗したい、夫を支配したいと思うようになりました。

アダムに関する条項

アダムは全人類の代表として行動し、罪を犯したので、アダムに下る裁きは、全人類また被造世界全体に及びました。まず、土地が呪われ、人が耕しても容易には応答せず、いばらとあざみと雑草を生えさせるようになりました。人は野の草を食べる、つまり、菜食主義であり、動物を食べることはありませんでした。また、労働は重くて苦しいものとなりました。そして、人は肉体的死を経験する者となりました。

アダム契約から学ぶ神のご性質

アダム契約は無条件契約であり、今も有効であるということは、今私たちが生きている世界を見た時に、実感をもって分かります。人は何故死ぬのか、出産は何故苦しいのか、などといった究極的疑問への回答がここにあったのです。アダムが犯した罪のゆえに下った裁きは本当に厳しいものですが、それと同時に、神は私たちへの救いの道も備えて、約束してくださっているのです。

このアダム契約から、神は、罪をそのままで受け入れられない聖なるお方であり、罪に対して裁きを下される義なるお方であることが分かります。また、神は、人間を救うためにメシアを遣わしてくださる愛なるお方であり、サタンを滅ぼすことができる全能なるお方であることも分かります。そして、神は、時間を超越した永遠なるお方であり、歴史を導いておられる方であることも分かります。天地万物の創造主なる神は、このように偉大であり、素晴らしいお方です。この神に敵対するのではなく、従順に生きることこそ、人間として最も幸せな生き方なのです。神の御心を求め、聖霊に心を明け渡して生きていこうではありませんか。

人と契約を結ばれる神

私たちは創造主である神がどのようなお方であるかを、聖書を通して知ることが出来ます。何故なら、聖書は神がご自身について啓示された書であるからです。聖書を読むことで、神は全知であり、全能であり、愛であり、義であり、聖であり、遍在であり、永遠であることが分かります。

また、神は人と契約を結ばれるお方なのです。神はその契約を全て100%成就されることで、ご自身の栄光を現されます。私たちは神が必ず守ると約束してくださった契約の故に、永遠の希望を持つことができるのです。これから、神が人と結ばれた契約がどのようなものかを確認することで、神のご性質について学びたいと思います。

エデン契約の締結

神が人と最初に結ばれた契約を、エデン契約と言います。最初の人間であるアダムは人類の代表として神と契約を結びました。このエデン契約によって、神は人を地球の管理者とすべく、様々な命令や権利を与えました。まず、人は、子孫を増やして地に広がるように命じられ、地を支配する権利、すべての生き物を支配する権利を与えられました。また、人に食物に関する規定が与えられ、エデンの園を耕し、そこを守るよう命じられました。

この時のアダムは、無垢な状態、つまり、まだ罪を犯してはいないが罪を犯すことも犯さないこともできる不安定な状態でした。そんなアダムが神の命令に従順に生きるかどうかを試すために、唯一の禁止令が与えられました。それが、善悪の知識の木から取って食べてはならないという命令でした。そして、この命令に違反した場合の罰が宣言されました。それが霊的死です。

アダムの失敗

もしアダムがこの禁止命令を破らず、神の命令に従順に生きていれば、アダムの無罪性が確定していました。しかし、残念ながらアダムはこのテストに失敗してしまいました。その瞬間、人は霊的に死にました。つまり、神との交わりが絶たれてしまったのです。かつては神に対して好意を覚え、神との交流を楽しむ状態にありましたが、この時以降、人は神に敵対するようになりました。

人類の代表であるアダムの失敗により、その裁きは全人類に下りました。それ故、私たちは肉体的に生まれながらに霊的に死んでいるのです。このエデン契約は条件付契約であったため、アダムの違反により破棄されました。それに伴い、人に与えられていた地の支配権はサタンに奪われてしまいました。

エデン契約から学ぶ神のご性質

私たちはエデン契約から神のどのようなご性質を知ることができるでしょうか。まず、神は人に必要なものを全て与えてくださる愛なるお方であることがわかります。神はアダム（人）が生きていくために必要な食べ物を与え、住む場所を与え、仕事を与え、共に生きる動物たち、そして助け手となる妻を与えてくださいました。今、私たちが持っている全てのものは神から与えられたものです。『すべてのものは、この方によって造られた。造られたもので、この方によらずにできたものは一つもなかった。』（ヨハ１：３）とあるとおりです。

また、神は約束を必ず守られる義なるお方であり、罪とは相容れない聖なるお方であることが分かります。アダムが罪を犯した時に、神は直ちにアダムを裁かれました。神がアダムをどれほど愛しておられたかは、神がアダムに与えてくださったものを見ただけで一目瞭然です。そのアダムとの交流を断絶するというのは、神にとってどれほど苦痛なことだったでしょうか。しかし、神は義であり聖なるお方ですから、罪を受け入れることはできません。それゆえ、神は御子イエスを遣わし、十字架の御業によって罪を解決し、人類に救いをもたらしてくださったのです。

このように神は愛であると同時に、義であり聖であるお方なのです。このお方に信頼することこそ、知恵ある者の生き方ではないでしょうか。